یا میثم تمار

امروز 8آبان سالروز شهدات نوجوان  13 ساله دفاع مقدس ،«محمد حسين فهميده» است ؛ نوجواني كه در عين كوچكي سن ،روح بلند و وسعت نظري به عظمت عالم داشت .

 امروز هم به «حسين فهميده »محتاجيم . به فهميدگاني كه به فهم حسيني از امروز خويش  برسند و فردا را هم حسيني بخواهند ، فردا هم به مرداني و زناني از اين دست محتاج تريم ،پس

حسين فهميده  تنها  الگوي پسران نيست  بلكه دختران هم بايد از اين «سرمشق» مشق كنند تا درس زندگي را ، درس سر افرازي را ،درس عشق به دين و ميهن را با بالاترين نمره قبول شوند .

پس اينك نوبت ماست تا فهم خويش را نشان دهيم و هنر حسيني خويش را نيز به منصه ظهور  برسانيم  تا در صف علمداران منتظر بزرگ  علمدار رهايي بشر جايي داشته باشيم …. ان شالله

 با عنايت  پروردگارمتعال سومين دوره وبلاگ نويسي  در حوزه علميه فاطمه الزهرا (س) گله دار با حضور 16 نفر از طلاب  پايه اول برگزار شد .

 در اين دوره طلاب با عناويني چون ايجاد وبلاگ ، درج مطلب و عكس و، تغيير پوسته و مسابقات كوثر بلاگ آشنا شدند .

خاطره اي از جشن تولد يك سالگي
به نام خداوندي كه از جوهره ي خود آدمي را به وجود آورد .
باعرض سلام خدمت شما بزرگواران:
من بعد از ماه رمضان به خاطر اردوهاي جهادي دسترسي به اينترنت نداشتم و به طور كلي از حال و روز عزيزتر از جانم (وبلاگم ) بي خبر بودم مثل مادري كه از حال و روز فرزند خود بي خبر باشد دلم برايش لك مي زد اما چه كنم كه بسته پايم و بايد چند صباحي را بدون عزيزتر ازجانم به شب سپري مي كردم بارها در ذهن خود مرور مي كردم آيا كسي به او سري مي زند ،احوال او را مي پرسد يا نه . خلاصه براتون بگم كه اين اردوي جهادي ما به مشهد ختم شد و باعث دوري بيشتر من از عزيز تر از جانم شد در حال و هواي خود روزگار مي سپراندم كه شماره مدير مدرسه بر صفحه گوشي توجه مرا به خود جلب كرد بعد دلشوره زيادگوشي را برداشتم ، بعد سلام واحوال پرسي فهميدم مرا به تولد يك سالگي عزيزتر از جانم دعوت كردند؛ از يك طرف شوق رفتن به قم و زيارت بانو مرا به سمت خود مي كشاند و از طرف ديگر دوري راه مرا از رفتن منصرف مي كرد ، بعد ساعت ها استخاره براي رفتن يا نرفتن، باخودم گفتم براي عزيز تر ازجانم هر دوري را تحمل ميكنم و اين شد كه به قم بيايم وچون دسترسي به اينترنت نداشتم نميدانستم چه كساني به اين، اولين جشن تولد دعوتند. قرار هاگذاشته شد و با دوستان ناشناخته هماهنگ كرديم كه در ساعت 4:45ايستگاه راه آهن باشيم ،راس مقرر به ايستگاه رسيديم اما چه بگوييم كه از بليط ها خبري نبود دلشوره عجيبي سرا پاي وجودم رافرا گرفته بود و باخودم گفتم نكند كه به اين جشن تولد نرسيم خلاصه با توسل و همت مسئولين ايستگاه راه آهن بليطي المثني براي ما صادر و رهسپار قم شديم ،و حدودا ساعت هاي 6:30 به خوابگاه نرجس خاتون رسيديم بدو ورود با استقبال مسولين و صرف صبحانه مواجهه شديم و بعد از آن براي رفتن به اين جشن تولد خود را آماده كرديم در همه يك شور وحال عجيبي حس مي شد امابراي من عجيب تر اين بود كه افراد خيلي سريع باهم خودموني مي شدند و وقتي از انها سوال مي گرفتي كه شما قبلا يك ديگر را ديده ايد: همه مي گفتند نه ، ما فقط از طريق شبكه باهم درتماس بوده ايم ، باخودم گفتم عجب ي محشريست اين شبكه مجازي و در اين جمع از همه غريب تر ما وبلاگي ها بوديم آخه از هر كسي مي پرسيدم وبلاگي هستي يا كوثر نت ، مي گفتند:كوثرنت و در اين جا براي به غريب بودن عزيزتر ازجانم كه تولد خودش هم بود غصه ها خوردم. خلاصه به مكان موردنظر رسيديم و در جايگاه تعين شده نشستيم تا اينكه اسم افرادي را صدا مي زدند و جالب اينكه اسم عزيزتر ازجانم هم در بين اين اسامي بود و چه ذوق ها كه نكردم، مراسم جشن تولد شروع شد برنامه ها يك پس درگيري مي رفتند بعد برنامه ها به پابوسي حضرت بانو رهسپار شديم وخلاصه بعد ساعتها جستجو عزيز تر از جانم توانست دوستان خودش كه :محبان جعفريه شاهرود ، نداي اسلام ، انتظاري ،فاطميه شهركرد و دهه هفتادي و….را پيدا كند. باهم صحبت ها كرديم وبهره برديم و اين بود جشن تولد اولين همايش فضاي مجازي كه از بزرگوارن عرصه مجازي آقايان طائي زاده ،كياني وجليلي و خانم كشتكاران به خاطر برگزاري اين همايش و تحمل زحمات فراوان سپاس گزارم.

پرواز مسافربری شماره ۶۵۵ شرکت هواپیمایی ایران‌ایرباس از بندر عباس به مقصد دبی در تاریخ ۱۲ تیر ۱۳۶۷ در حرکت بود که با شلیک موشک هدایت شونده از ناو نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا بر فراز خلیج فارس سرنگون شد و تمامی ۲۹۰ سرنشین آن که شامل ۶۶ کودک نیز بود، جان باختند.

یادوخاطرشان گرامی باد.

امام صادق ـ علیه السّلام ـ می فرماید:«اولین کسی که قبر او شکافته می شود و به سوی دنیا باز می گردد، حسین بن علی ـ علیه السّلام ـ است.»[1] و در جای دیگر می فرماید:«نخستین فردی که به دنیا باز می گردد، حسین بن علی است پس حکومت می کند تا وقتی که در اثر پیری ابروان او بر چشمانش می افتد.»[2] که اشاره به طولانی بودن حکومت امام حسین در عصر رجعت است.

جابر نیز از امام باقر ـ علیه السّلام ـ نقل می کند که امام حسین ـ علیه السّلام ـ در روز عاشورا، پیش از شهادتش، به تفصیل درمورد رجعت خود و یاران خود سخن گفت:«بشارت باد شما را به خدا قسم اگر این قوم ما را بکشند، ما نخستین کسانی هستیم که نزد پیامبرمان باز می گردیم و تا مدتی که خدا بخواهد توقف خواهیم کرد، آن گاه من اولین کسی هستم که قبرش شکافته می شود و ناگهان از قبر خارج می شوم، در حالی که امیر المؤمنین نیز از قبرش خارج شده و مهدی ما نیز قیام نموده است.»[3] در این روایت، رجعت امام حسین و امیر المؤمنین ـ علیهما السّلام ـ همزمان با قیام حضرت مهدی (عج) بیان شده است. در روایت دیگر امام صادق ـ علیه السّلام ـ می فرماید:«امام حسین ـ علیه السّلام ـ همراه با شهدای کربلا و هفتاد پیامبر، بازگشت می نماید. رو می آورد به سوی دنیا امام حسین همراه با کسانی که با وی به قتل رسیده بودند و همراهی می کنند او را هفتاد پیامبری که با موسی بن عمران مبعوث شدند. آن وقت حضرت قائم انگشترش را به او می سپارد.»[4]

در ادامه این حدیث اشاره به غسل و دفن امام زمان ـ علیه السّلام ـ به وسیله امام حسین ـ علیه السّلام ـ نیز شده است.

به امید دیدار روی زیبایش صلوات

1- محمدی ری شهری ،میزان الحکمه، ج ۴، ص ۵۸، ش ۶۹۳۲ .

2- معجم احادیث المهدی، ج ۵، ص ۳۲۸، ش ۱۷۶۶٫

3- بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۶۱.

4-معجم احادیث المهدی، ج ۳، ص ۸۹، ش1.

رهبر معظم انقلاب حضرت آية الله خامنه اى ، كه مسأله فلسطين را يكى از مشكلات اساسى و عمدهء جهان اسلام مى دانند و نسبت به آن اهميت فراوانى قائلند، در اين رابطه در نماز جمعه تهران به مناسبت فرار رسيدن روز قدس فرمودند:
<امروز دو مشكل عمده در جهان اسلام را، كه به ملتهاى اسلامى مربوط است ، در اين خطبه مورد توجه قرارمى دهيم :
مسألهء اول آن مشكل قديمى و زخم كهنه فلسطين است كه به وسيلهء صهيونيست ها و ايادى استكبار به وجودآمد و همچنان به وسيلهء دست هاى استكبار جهانى اين زخم در پيكرهء نظام ، جامعه اسلامى و جهان اسلام ، روز به روز به روز عميق تر شده است . حوادث اخير خليج فارس موجب شد دنياى اسلامى اندكى از حوادث فلسطين غفلت كند، اين غفلت صيهونيست ها را تشويق كرد كه از فرصت استفاده كنند و فشار را بر مردم فلسطين بيشتركنند اولاً سيل مهاجرت بيگانگان از كشورهاى مختلف به سوى سرزمين مقدس و اسلامى فلسطين ، سرازيرشود. بلاى بزرگ اين است كه دولتها و ملتهاى اسلامى غافل شدند اگر چه (مردم ) غافل هم نمى شدند بسيارى از دولتها، شايد هيچ احساس وظيفه نمى كردند. ثانياً اين مبارزين مخلص و صادق فلسطينى ، اين مسلمانان مظلوم غريب كه انتفاضه فلسطينى را در سه سال اخير به وجود آورده اند در خانه شان زير سخت ترين فشارهاقرار گرفتند. شب و روزى نيست كه ضربتى به پيكر جامعهء اسلامى از راه فشار بر اين مسلمانان مظلوم واردنشود. البته مبارزه ادامه دارد. آنچه مهم است اين است كه دنياى اسلام از مسألهء فلسطين بايد غفلت نكند وملتها مسألهء فلسطين را از ياد نبرند. آمريكا، استكبار و پشتيبانان هميشگى صيهونيستها خواسته اند به مسلمين تحميل كنند كه مسألهء فلسطين را فراموش كنند ولى ملت اسلام و ملت ايران نبايد بگذارد مسألهء فلسطين فراموش شود.
روز قدس ، روزى است كه يادآور يكى از ابتكارهاى امام راحل عظيم الشأن ماست . اين روز را دنياى اسلام بايد گرامى بدارد. توده هاى مسلمان نگذارند كه بعضى از دولتهاى خود فروخته در فضاى آرام و سكوت مصنوعى كه به وجود آورده اند فلسطين را ذره ذره و لحظه به لحظه ذوب كنند و قضيه را به دست فراموشى بسپارند.
خيانت دولتهايى كه با رژيم غاصب ساختند و فلسطينيها را قربانى كردند، نبايد از ياد برد و فراموش بشود.اين يك قضيه كوچكى نيست ، بيش از چهل سال است كه ملت اسلام نام فلسطين را مى آورد.
مسلمين ، متفكرين اسلامى ، نويسندگان و سياستمداران ، هزاران بار گفته اند و هزارها نفر در اين راه شهيدشده اند. مگر مى شود پاره تن جهان اسلامى را در اختيار دشمنان گذاشت كه او را تصرف كنند و ملتى را از خانه خودش بيرون كنند! مگر چنين چيزى مى شود؟ مگر اسلام اجازه مى دهد؟ مگر ملتهاى اسلامى اجازه مى دهند؟
در فضاى عالم ، اين جو آمادگى ، حضور، انتظار و طلب كارى نسبت به فلسطين بايد روز به روز بيشتر شود.در داخل فلسطين هم بايد اين شعلهء مقدس روز به روز برافروخته شود. آن جوآنها آن زنان و مردان و جوانان وآن فداكارانى كه در داخل فلسطين با رژيم غاصب مبارزه مى كنند، بايد بدانند نقطهء اصلى همان جايى است كه آنها بر روى آن انگشت گذاشتند، اين ، آنجايى است كه دشمن در آنجا شكست خواهد خورد. اينكه سازمانها درخارج از مرزهاى فلسطين پشت ميهاى مذاكره بنشينند و يا به نام فلسطين در تريبونها خود نمايى كنند، مشكلى را حل نخواهد كرد. پشتيبانى عمومى دنياى اسلام از بيرون و مبارزهء واقعى و محسوس ملت فلسطين در داخل ،اين دو با هم مشكل را حل خواهد كرد و سر دشمن فلسطين را به سنگ خواهد كوبيد. روز قدس را گرامى بداريد و آن را بزرگ بشماريد، البته اگر تبليغات جهانى منعكس نمى كنند، نكنند. آن كسانى كه در زندانهاى فلسطينى هستند به ما گفته اند آنها از شعار و حضور شما و مشت گرده كردهء شما،كه حاكى از نيت و عزم صادقانه شماست ، احساس قوت و قرت كرده و ايستادگى مى كنند. آن كه در پشت ديوار زندان هاى فلسطين اشغالى است ، بايد احساس تنهايى نكند تا بايستد. آن زن و مردى كه در كوچه و خياباانهاى بيت المقدس و نوار غزه وشهرهاى ديگر فلسطين اشغالى مورد تهاجم اراذل و اوباش صهيونيست است بايد احساس كند شما از آنهاحمايت مى كنيد، تا بتواند مقاومت كند. دولتها هم البته تكاليفى دارند، دولت جمهورى اسلامى هم وظايفى دارد، به اين وظايف عمل مى كنند و باز هم خواهند كرد. مسألهء ملى و عمومى و مردمى نقش خاص خود رادارد كه بايد در جاى خود انجام بگيرد>.
اميد آنكه اين روز جهانى ، تمام مسلمانان جهان را در صف واحد قرار داده و آرزوى ديرين امام راحل (ره ) براى رهايى قدس ، به زودى عملى گردد .

دل خود را فرودگاه ملائک کنیم

اندازه ‌گیری برنامه ‌های ما اعم از سلامتی ، عمر طولانی ، رفاه ، بلا، گرفتاری و هر پیشامدی در شب قدر اتفاق می ‌افتد .

شب قدر بهترین ایام سال است. ملائکه به اذن خدا به روی زمین می ‌آیند تا مقدرات ما را معلوم می‌کنند. ملائکه می ‌آیند و دور دل ما می ‌گردند؛ اما جای خالی نمی ‌بینند که وارد شوند. فرودگاه دل ما برای فرود ملائکه خالی نیست.
بسیاری از بزرگان شب‌ های ماه رمضان را بیدار می ‌ماندند و نمی ‌خوابیدند. هر چند از نظر ما تقریبا واضح است که شب بیست و سوم ماه رمضان شب قدر است، و اول ماه باید قدری دقت شود که اول ماه دقیقا تشخیص داده شود. (آیت‌الله بهجت)
قدر
بیدار ماندن در شب قدر فضیلت دارد …

حضرت زهرا (سلام الله علیها) تاکید بر بیداری این شب داشتند و به بچه هایشان می گفتند که در روز بخوابند که در شب بیدار باشند و یا به آنها غذا و خوراکی می دادند که بیدار بمانند. همین بیدار ماندن در شب قدر چقدر فضیلت دارد چه برسد به انجام اعمال و عبادات.

پیرمردی نزد امام صادق (علیه السلام) اظهار عجز و ناتوانی در بیدار ماندن در شب قدر کرد و ایشان فرمود که اگر خیلی ناچاری که بخوابی خب سر شب کمی بخواب تا بتوانی نیمه شب بیدار بمانی.

پس افراد خود را مقید کنند که شب قدر بیدار بمانند چون در این شب به اندازه 83 سال و 4 ماه و یا بیشتر عمل می خواهد به پرونده برود و این فرصت را از دست ندهند تا قیامت که می خواهند پرونده را باز کنند مزد بدهند و حیف است که این فرصت از دست برود. (توصیه های استاد خاتمی خوانساری درباره شب قدر)

عبادات شب قدر

در کنار شب زنده داری شب قدر عبادات دیگری نیز توصیه شده است و حوائج دنیوی و اخرویشان برآورده می شود چون سلام هست یعنی باب رحمت باز است و می فرماید بخواهید و ما می دهیم.

در شب هاى قدر چیزى بهتر از فراگیرى علوم الهى، گفتن و شنیدن معارف دین نیست. تشکیل یا شرکت در برنامه ‌هایى مانند جلسه تفسیر یا حدیث یا احکام، که خود سعادت و توفیقى است؛ و اگر چنین برنامه ‌اى نداشت، امر به معروف و نهى از منکر داشته باشد و اگر نتوانست لااقل ذکر بگوید

در روایاتی که به ما رسیده است بر قرائت سوره قدر و توحید بسیار تاکید شده و بهتر است که در همه نمازهای مستحب و واجب رکعت اول قدر و رکعت دوم توحید خوانده شود که بسیار ثواب دارد و قرائت سوره قدر یک چهارم کل قرآن ثواب دارد یعنی ثواب خواندن 4 بار سوره قدر به اندازه کل قرآن است همانطور که سوره توحید یک سوم کل قرآن است و در اعمال ماه مبارک رمضان بیشترین سوره ای که در نمازها توصیه شده است سوره قدر و توحید است و قدر خواندن این سوره ها را بدانیم. (توصیه های استاد خاتمی خوانساری درباره شب قدر)

صاحب شب قدر امام زمان (عج) هستند وشب قدر برای ایشان «سلام» است  و ایشان زندگی را بدون هیچ نقصی به صبح می رسانند ، برای اینکه مانیز شب قدر زندگی را به سلامت به صبح برسانیم امام معصومی نیاز داریم ، بدون امام چنین سیری ممکن نیست ، با نظر و توجه به امام وتوسل به آن حضرت و اطاعت از او وامید به مدد آن حضرت ، شب قدر به سلامت به طلوع فجر می رسد.خود امام عصر می فرمایند: مادر رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم و اگر جز این بود  از هر سو گرفتاری به شما رو می آورد و دشمنانتان شما را از میان می بردند. معلوم می شود از طرف امام هیچ گونه کوتاهی نیست  وماباید خود را آماده کنیم . به ما خبر داده اند امام پشت ابر غیبت هم که باشند نورشان به ما می رسد ، ایشان بیشتر از آنچه ما آن حضرت را بخواهیم ما را می خواهند، ماهم که رسیده ایم به اینکه روزه ی بی امام ،روزه نیست . زیرا قلب امام همه ی توحید است  وهر قلبی  به اندازه ای که از شرک فاصله دارد و به توحیدنزدیک است ،عباداش مورد قبول است . پس فقط روزه امام اصل و امام روزه ها است ،هر «جزئی »اگر به «کل »نرسد ،نابود می شود ،همان طور که رطوبت ها ونم ها به آب برمی گردند ،روزه ما به اندازه ی نظرکردن به قلب امام زمان روزه است ؛ پس باید از امام بخواهیم که کمک کنند وقلم مبارک خود را بروح دل ما بنگارند. امام صاحب قلب اند و هرکس به اندازه ای که در اعمال خود حضور قلب داشت به قلب امام رجوع کرده است زیرا قلب ،آینه ی اسم جامع الهی است ،کافی است فعال شود به گفته ی امام خمینی(ره)«وقتی قلب الهی شد ،همه چیز انسان الهی می شود».

انا لله وانالیه راجعون

حسین آقا ممتحنی مشهور به حمید سبزواری، شاعر معاصر ایران و دارنده نشان افتخار جهادگر عرصه فرهنگ و هنر است. سبزواری زاده 1304 در سبزوار است که قبل از مدرسه، قرآن را در خانه و نزد مادرش آموخته بود. وی سرودن شعر را از چهارده‌سالگی آغاز کرد.

از آثار استاد حمید سبزواری می‌توان به دیوان اشعار، کاروان سپیده، یاد یاران، سرود درد، گزیده ادبیات معاصر و سرود سپیده اشاره کرد. سبزواری در نتیجه مبارزات جانانه انقلابی، سال‌ها تلاش صادقانه شغلی و ذوق و قریحه بالای شاعری، تاکنون افتخارات متعددی را کسب کرده است.

او برای انقلاب شعر و شعار می‌ساخت که در راهپیمایی‌ها و نمازجمعه خوانده می‌شد؛ برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: آمریکا آمریکا ننگ به نیرنگ تو، خمینی ای امام و الله اکبر خمینی رهبر و ایشان اولین کسی است که مقام معظم رهبری برای کتاب ایشان مقدمه نوشته است .

روحش شاد وراهش پر رهرو باد.

1) مذهب وایمان : ایمان همسر ،تاثیر به سزایی در التزام به دستورات دینی  مانند رعایت حجاب ،پرهیز از معاشرت های آلوده ،خودداری از مصرف مال حرام و… دارد . روشن است  زندگی خانوادگی دو فرد  که از نظر دینداری در دو قطب مخالف قرار گرفته اند ، چه وضعی پیدا می کند ؛ از کوچکترین مسائل زندگی تا مهمترین آن کشمش و در گیری مستمر و پایان ناپذیری وجود خواهد داشت . پیامبر اسلام(ص) فرمودند:« …علیکم بذات الدین»برشما باد به ازدواج با زنان دیندار.(بحار الانوار ،ج103،ص235)

2)اخلاق: محیط خانواده بیشتر بر مبنای خصوصیات اخلاقی اعضای آن شکل می گیرد. اگر اعضای خانواده از اخلاقی نیکو بهرمند باشند ، محیط خانواده تبدیل به بهشتی سرور انگیز می شود و چنانچه به بد اخلاقی خو گرفته باشند ، همواره خود ر در جهنمی سوزان گرفتار خواهنددید. امام علی (ع) فرمودند:«بحسن الاخلاق یطیب العیش» با خوش اخلاقی ، زندگی نیکو ومطلوب می گردد.(شرح غررالحکم ودررالکلم،ج3،ص328)

3)هماهنگی فکری و فرهنگی : در موارد زیادی ،اختلاف زن وشوهر ناشی از اختلاف روحیه ها وناهماهنگی فکری است ازاین رو ،توجه به هماهنگی فرهنگی بین زن ومرد یکی از معیارهای انتخاب همسر قلمداد می شود . امام صادق (ع) فرمودند :«ان العارفه لاتوضع الا عند عارف » زن آگاه و با معرفت ،باید با همسر  مرد آگاه وبامعرفت گردد.(فروع کافی ،ج5،ص350)

4)اصالت خانوادگی :برای شناخت همسر باید از خانواده او آگاهی کافی داشت . براین اساس ،توجه به نجابت ،ایمان ، عفاف ودیگر صفات خانواده همسر که در شکل گیری شخصیت او موثر هستند،ضرورت پیدا می کند. در روایات ،یکی از ویژگی های همسر خوب ،عزیز وسر بلند بود زن در میان بستگانش بیان شده است .(فروع کافی ،ج5،ص324)

5)معیارهای دیگر :

شرایط اختصاصی انتخاب شوهر برای زنان

1- توصیه شده است شوهر بیمارهای مزمن بدنی نداشته،قادر به انجام وظیفه همسری باشد .(وسائل الشیعه،ج14،ص607)

2- از لحاظ سنی بهتر است تفاوتهای سنی در حد تفاوت دو بلوغ «شرعی»و«جنسی» ،یعنی حدود 3تا 6 سال باشد .( بحارالانوار،ج16،ص234)

3- از لحاظ اقتصادی ،با مردی ازدواج کند که بتواند کار شرافتمندانه برای خود انتخاب کرده،چرخ زندگی را بچرخاند.(وسائل الشیعه،ج14،ص51،18)